沈友率部到达马城，驻兵漯水河畔，传书阎柔，命难楼来见。
马城原是护乌桓校尉治所，居两山之间，三水相汇之处，地理位置之重要不言而喻，草原上的游牧民族如果入塞，马城是必经之地。鲜卑人崛起后，多次围攻马城，虽然未能攻克，却也让朝廷疲于应付。在凉州战事久久不决的情况下，在一群爱好和平的关东文臣的主张下，护乌桓校尉迁回漯水下游的宁县，实际放弃了对马城的控制。
鲜卑人因此气焰大涨，屡次经由马城入塞劫掠，护乌桓校尉大部分时候只能躲在宁城观望，待鲜卑人走了，再出来象征性的追一下。即使如此，鲜卑人还是不爽，多次围攻宁城示威，护乌桓校尉也只能捏着鼻子认怂。
正因为如此，居庸关外已经成了鲜卑人的自留地，想来就来，想走就走，诸县荒废，有建置无户口，实际上形同虚设。按照这个形势发展下去，鲜卑人迟早会步乌桓人后尘入塞常住，且耕且牧，最终壮大，成为悬在中原朝廷头顶的刀。
五胡乱华的引子其实从这里就伏下了。孙策命沈友进驻幽州，其中重要的一条就是恢复故汉疆域，将此地变成中原的战略缓冲区，为将来控制草原建立前沿阵地。
鲜卑人也好，乌桓人也罢，只有三个选择：要么归化，要么滚，要么死。
进兵马城，逼难楼来见，既是诱鲜卑人之计，也是逼乌桓人低头。乌桓人如果低头，这就是计。如果乌桓人不低头，计就会变成实打实的攻击。即使难楼想躲进山里也没用，沈友还有一万步卒，随时可以赶到。只不过那样一来，战事规模就太大了，消耗也要翻几番。所以不到万不得己，沈友还是希望能以形势逼难楼低头，不战而屈人之兵。
所以他毫不掩饰自己的实力，在马城城外阅兵。
鲜卑人、乌桓人收到消息，心态既相似，又不同。
鲜卑人虽然愤怒，却并不是太在意。沈友的斥候没有出塞，显然没有主动出塞作战计划。这一点也可以理解，近百年来，汉人出塞作战的机会非常少，仅有的几次都惨败而归，尤其是熹平六年，臧旻、夏育等人出塞，几乎军覆没。在那以后，汉人就不敢出塞了，足迹不出长城。
想必沈友也是如此。
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