张四维听了笑了笑，二人又聊了几句。
林延潮问道：“敢问中堂，内阁题请下官任经筵讲书官可已定了？”
张四维笑着道：“就定下旬初二。”
顿了顿张四维又道：“此是宗海你初讲经筵，与日讲不同，讲章需提前三日交我看定，另经筵前一日，你需告之司礼监，并会同展书，赞礼官，鸿胪寺往文华殿演礼，经筵前衣冠带履需熏香，并斋戒沐浴，以示郑重之意。”
张四维讲了一些经筵上需郑重的地方。
“敢问中堂，当日另一位经筵讲官是谁？”
“乃国子监祭酒周子义。”
林延潮听了周子义名字一怔，这人他是知道的，是理学大宗师。
他曾说当世经学有考据，义理两宗，为考据的人，认为义理乃是空谈，但实际上考据才是玩物丧志。
而林延潮写的《尚书古文疏注》乃是朴学中集大成之作，朴学就是主考据。说来二人在学术上观点相左，这等人比政敌还可怕。
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