一个等级有一个等级分配之法,表面上看是约束士与大大夫,但深一个层次也约束了肉食者(诸侯与天子)。
诸侯用六佾,多了即破坏了礼法,天子用八佾即可,多了也是不行。
再到现在的争国本,明朝有任何一条律法说皇长子一定要当太子吗?没有。
但是申时行与士大夫们强调,以祖宗规矩,礼法里的嫡长制来规劝天子。
为何刑不下大夫,礼不下庶人?
天子能与庶民同罪吗?天子犯法,刑部尚书敢抓吗?
至于老百姓连八佾,六佾都分不清,何谈礼法二字。
所以这句话可以反过来理解,那就是用礼法来管理上位者,用刑法来管理下位者。
而天子位再尊,但还有礼法制约着你。
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