士大夫清议，引经据典，唇枪舌剑。董重才疏学浅，自当避嫌。
汉时处士清议，稍后魏晋，遂沦为“清谈”。
清谈分客主双方，“谈士”为主，先抒己见，称之为“通“；“难者”是客，加以词辩，称之为“难“。为深入起见，可经数次辩论；也有谈士，自为客主，反复剖析义理，行抛砖引玉。清谈结束，宾主双方，高下立判；若双方皆言之成理，无分胜屈；则由第三者来评判。
清谈时，谈士往往“执麈（zhu）尾（名流雅器，专用道具）以指划”，成一时风尚。“盛饰麈尾“，亦成谈士象征。
比起稍后，魏晋风骨，口谈为乐。时下，当真言之有物，入木三分。
又得党魁主持。扬名平乐会之机，千载难逢。再加酒不醉人人自醉。口无遮拦，可想而知。
饶是大将军董重，一知半解，亦暗自心惊。
今乃王允总领朝政。论天下治，如何能不言及。便有太学生，暗记在心。待会后，转告王允。
俗谓“事不过三”。党魁一而再，再而三，出言不逊。王允焉能相容。
论到紧要处，便有名士大儒，长啸而起。一步一句，豪饮步步。正如蓟王所言，“喜贺诗就酒，隔壶手自温”。
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