只见此祠分二层，正是由西院前楼改建。重楼飞檐高挑，雕梁画栋。窗棂镂空，布满花纹。宅邸两扇门上，各设铺首衔环一对。与中原风格不同，此铺首乃是个长着翅膀的羽翼人。楼的柱础、窗下、房顶皆刻有熊形。楼顶立一轮盘，数达七重。下部相轮，庭院大门和侧门上，共浮雕五个羽翼人。羽翼人造像，造型古拙，皆为女性。头圆大，颈短粗，表情凝重，颈、腕佩佛珠；背生羽翼，羽毛纹路栩栩如生。双手拱于胸前，体微弯曲，颇有灵性。
问过左右，得知羽翼人乃是楚巫法器，是巫术“引魂升天”的产物。
此楼名曰：浮屠祠。
小羽翼人是佛教传入汉土后的“供养童子”造像。东汉江淮地区佛教流行。佛教自汉哀帝元寿元年，经丝绸之路传入中原后，最早的信徒皆是帝王贵族。如楚王英，喜黄老学，为浮屠斋戒祭祀，桓帝则在宫中立黄老浮屠之祠。后楚王英因私造图书意欲谋逆而获罪，被贬丹阳泾县。有追随英而信奉佛教的大批士族及民众一同徙往丹阳。江南佛教由此传播开来。初平四年，有丹阳人笮融大起浮屠祠，造铜浮屠像，招信徒五千余人。诸如此类。
不料，佛教竟随丹阳山民，一同抵达郦城。出现在刘备治下。
古往今来，利用宗教谋逆者，大有人在。虽只有一家丹阳百姓将前楼改造成浮屠祠，刘备却不敢掉以轻心。令刺奸密切监视，切勿轻举妄动。若只是信佛，并无不妥。可若假佛之名，暗行不轨。刘备定要除之而后快。
少君侯割人头的童谣，北地谁人不知！
前往丹阳贩卖鼍龙皮的宗人，又运来生皮千张。刘备命良工髹漆裁割成通用甲片，留存备用。
鲜卑年年寇边。辽东、辽西、玄菟三郡饱受荼毒。知少君侯广纳流民。分田以食，造楼安居。又有辽东大族田韶作保，三郡边民这便乘舟船横跨渤海，赶来楼桑投奔。一开始多是与徐荣田冈等人相识的游侠及家眷宗族。后来普通百姓亦纷纷乘船来投。楼桑义舍安置不下。郦城、督亢，早人满为患。加之青冀流民亦多，刘备便准备督造大利城。
正如邑民学子所料。继楼桑、郦城、督亢之后，大利城又当开建。
与楼桑关系密切的辽东豪商田韶，靠贩卖盐渍木，成北地巨富。更是将一家老小迁往白湖水榭。又向城长乐隐申请，改造水榭，供家人居住。
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