意指旁枝末节，琐细微末的操守。通常指代琐碎小事，无关紧要。
于是《淮南子·氾论训》：“故人有厚德，无问其小节。”
“无问小节”，后世更出辟语：“人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也。”
换言之。人人皆有瑕疵。然瑕不掩瑜。
有人喜集邮，有人喜集钱，有人喜集车，有人喜集美。不一而足。本质上并无区别。
只需手段正当，合理合法。并无可指摘。
然在“安国家”、“定社稷”等大义面前，需恪守“大节”。不得有损。
后世有人将五胡乱华，改称五胡入华。诡辩曰，此乃为民族团结。
若此谬论成立。日本将侵华，改称“入华”。是否也出于大东亚团结共荣考虑。
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