无论邺城机关大阵，还是水漫广宗。黄巾贼亦善机关术，已是天下皆知。民谚亦有：“若论机关术，必言墨家门”之说。于是乎，蓟国与黄巾军，因墨门而千丝万缕，割舍不断。借神上宗师之事，与太平妖道、黄巾蛾贼，甚至过往所背负的一切纠葛，正式切割。扫清后患，轻装向前。无论对蓟国，还是对墨门，皆是极大利好。
又谓“当断不断，反受其乱”。
着眼于大局。跟过去的自己，做一个了断。是通往更高级目标的，必由之路。
对蓟国如此，对墨门如此。对蓟王亦或是三墩，又何尝不是如此。
于公于私，少时刘备，便与神上宗师，亦敌亦友。这份埋藏于内心深处的羁绊，如茧自缚。不快刀斩断，如何能破茧成蝶。一飞冲天。
荀攸亦醒悟：“此乃我主‘王道之始也’。”
“王道如砥，本乎人情，出乎礼义。”田丰亦领悟。
“人情为本，礼义所出。”贾诩目露精光：“王道始也。”
事戒不虞曰知备。
蓟王向来以备不虞。自然要做两手准备。
琉璃暖阁，公审右国令。引国民争相恐后，围观将作馆。所问所答，皆由学坛大儒，亲笔记录。逐条张贴于布告栏内。民众这才醒悟：右国令，竟是天师道门徒，墨门钜子，与“大贤良师”并驾齐驱，号“神上宗师”。
内容未完，下一页继续阅读