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        总有某些人自诩为“生而高贵”。却忘了“王侯将相,宁有种乎”的呐喊。

        多年前,蓟王初入洛阳。正月旦会,被黄门令左丰,引入宗室队列。不料事后竟起颇多非议。洛阳宗亲皆言,前汉宗室,沦落民间百年,血脉混杂,旁支末梢,早与贱民无异,不可同列。引少时亦清贫无依的先帝,勃然大怒。随兴贳贷子钱之念。

        正因蓟王起于微末,重义轻财,才被时人比作高皇。

        关于佛道之争。刘备实并不在意。正如时下,竟有王充门徒,不信神鬼。事实亦证明。古往今来,无人能一统华夏信仰。正因拥有完整神话体系,且经历百家争鸣、焚书坑儒、独尊儒术,等一些列的文化专精,进而积淀出“闭合环”的华夏文明。故分阴阳,有正反。于是道生一,一生二,二生三,三生万物,而后万法归宗。五行相生相克,生生不息。

        于是宇宙大爆炸,自奇点不断膨胀,产生时间,物质,乃至人类。而后塌缩,重回奇点,归于湮灭。整个过程,或称为『盘古纪』。

        且外来宗教,多漏洞百出,难以自圆其说。如何能与自上古时萌生,乃至大浪淘沙数千年后,所精炼出的华夏文明,相媲美。

        千里之堤,溃于蚁穴。只需被寻着一个漏洞,满盘皆输。于是,总有人不信。

        西佛东来,落地生根。中夏虽地薄,然待汲取足够养分,开枝散叶,冠盖如云。且问,此菩提,还是彼菩提否?

        凡久经考验,传承后世的理论学说,宗教信仰,必身具华夏特色。古往今来,莫不如是。

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