新赵的十年，吴龙国、凤越国、后赵国以及新赵国各自迎来飞跃性发展。也因此，烈武上帝有感时机已到，遂命天使来四国都城宣旨。
荀子清这时候，正在天瑞城中给刚刚诞生的婴儿赐福。
和赵莹选择的“王道”不同，荀易的这具凡人化身，被他宣称为“太阳神”的神临之体。他是以人神的面目，在统治着新赵。
严格来说，和近古时代的圣皇们很接近。明晃晃摆出自己神裔的特质，代天牧守苍生。
他以人神之资，代天行道。天瑞城中的每一次婚嫁，每一次新生儿的诞生，他都会出面赐福。
新赵只有几十万人，因此，荀易暂时还能忙得过来。而且，他之所以十年间不断作为主婚人或者为新生儿洗礼，也是在培养赵国的下一代，并宣扬自己的信仰。
“以司命之名，赐福新生之灵无病无灾，不受冥魔之扰。”荀易拿着桑叶，沾净水点在孩子的额头。随着他的话，从天瑞城的神木上自动脱落一点荧光没入婴儿体内。同时，荀易送上自己亲手制作的木雕玉牌，上面正写着婴儿的乳名。
柳子明在旁作陪，还有几个侍卫站在这处孕婴院外把守。
荀易的另一尊化身宙光上帝在时空回廊困了十年。而他的凡人化身也不闲着，和荀家的人一起在新赵经营，从一开始就推行国有化。由天子执掌神权和王权，走神王之路。
城中有专门孕养婴儿的居所。只要怀胎八个月后，夫妻就可以免费入住。而荀易每次给新生儿赐福，也是在这处育婴所。一口气给几日内诞生的婴儿一并赐福。
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