他们仔细地听着他的分析,思考着针对中东地区的统治术。

        戴维先生在中东地区的威名不仅仅在于他能打,杀人很多,这样不会让人信服,他能够成为中东的传奇绝非浪得虚名,他是少数几个会讲多种流利的地方语言的高官,他不仅仅把自己当成一个统治者,很多时候他成为了当地民众的老朋友,他穿着便装,每到一地,都能与当地人打成一片,上至部族长老,下到部族平民百姓,无论哪个部族,他和那些人谈笑风生。

        因为他尊重他们,他能穿着当地人的服饰,了解当地人的习俗,熟知当地人的文化,过着当地人的生活,能够摆脱一己成见,站在一个公允的角度去观察,分析,总结当地社会的内在规律,能够真正明白对方在想什么,而不是想当然的认为对方在想什么。

        如此有的放矢,他的统治就成功了,一定程度上,他成了那己人!”

        “中东地区内部的征战,千百年来一成不变,实际上就是最传统的部族混战,其它势力,之前的十字军也好,奥斯曼人也罢,还有现在的我们也好,不过是被卷入到了部族混战中去。”戴维先生一针见血地指出道。

        “这种部族混战属于中东地区常规社会结构的一部分,这种社会结构的形成有其内在成因,和当地社会的人文风物,历史记忆,社会传统,乃至于气候降水和地形地貌有莫大的关系,如果我们把中东视为一个生物体,那么这种混战本身就是这个生物体的一个器官。

        其它外来者,不论再怎么自诩神的子民如欧洲人,再怎么强大的火力如我们,凡是企图强力改变这种社会结构,都必然以失败告终,因为牵一发而动全身,你触及其中一部分,其它部分就会成为你的阻碍,因为它们相互之间是有机关联的。”

        “奥斯曼人很清楚这一点,他们统治那些部族,有几条红线,一条红线是那些部族不能反对奥斯曼帝国,不能与奥斯曼人唱反调;第二条红线就是部族得纳税,奥斯曼人需要时,部族得出兵相助,仅此而已!而奥斯曼人给自己也立了一条红线,那就是奥斯曼人不参与部族内部的日常管理,在中东地区,插手其它部族内部的事务是极其错误的,也是普遍不被接受的,井水不准犯河水,这是一条看不见但确实存在的红线,不可逾越!”

        “不要指望改变他们,我们中国人说的是人定胜天,而部族人认为谁穷谁富是神的旨意,比如你给他们送钱,他们不会感谢你,他们要感谢的是他们的神!是他们的神,把我们这些愚蠢中国人的钱送给他们。”(戴维先生的话引发一阵轻笑)

        “你可以说他们不识好歹,他们则说部族事,部族了,您中国人算哪根葱?”

        内容未完,下一页继续阅读