与此同时，秦素又修改税法，增加商税。
早在大晋年间时，朝廷税收中商税所比重已经超过了农税，每年商税收入两千万贯。不过大魏太祖轻贱商人，大魏太祖下令“商贾之家只许穿布，农民之家但有一人为商贾者，亦不许穿纱”。又将商贸比同于农田耕作，“凡商税，三十而取一，过着以违令论。”
要知道，
商贸与农耕不同，农田耕作由于周期长，又有着层层盘剥，所以农税在十分之一是正常，但是商业流通，一般来说，按照行业和规模的不同，税收也有所不同，少则二十取一，多则半数，太祖一概论之三十取一，实则是聊胜于无。
如此一来，商人不得不投靠士大夫，也就是官商结合，士大夫为了自己的利益，坚决抗税、逃税，皇帝如要把心思放在商税上，就是“与民争利”。
所谓“大魏失之于财”，不是商贸薄弱，而是朝廷根本收不到商税，被士林和商人共同瓜分了。
大幽继承前朝旧制，便连同前朝的税制也一并继承了，秦素自然要修改商税。此举自然又影响到了许多人的切身利益，甚至连补天宗、清微宗、慈航宗中都有些许反对声音，不过这三家的根本还是在海贸，秦素没有对海贸动手，反对的声音并不大。
经过这么多年的历练之后，秦素早已不是当年寄情于山水之间的小姑娘了，若论手腕，不逊于当年的徐无鬼，她是不会让政事变为战事的。
在杀人这方面，秦素，或者说弈棋之人李玄都，深谙一个道理，因政杀人，不是战场上的攻城掠地，而是要拉拢一派，稳一派，杀一派。
秦素自然是拉拢辽东老人，以景修、胡良、云承宗等人为首，稳住后来归附之人，以张肃卿、秦襄等人为首，这两派人都属于勋贵，也就是于问鼎天下有功之人。所杀之人，可以视之为前朝的既得利益之人，正应了司空道玄所言的得国正与不正的说法，与前朝贵族士绅牵连不大，重开天地，自然得国正，国祚绵长，反之就是得国不正。对于一众勋贵而言，秦素对这些前朝之人动手，他们不但不会兔死狐悲，反而会幸灾乐祸，你瞧，太女殿下还是向着我们这些老人，那些后来见风使舵之辈，不过是趋炎附势的小人罢了。
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