曾有鬼仙凭借魇镇之法夺了一位长生地仙的性命。先立一法坛，结一草人，人身上书敌人姓名和生辰八字，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结，印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时。在此过程中，被害本人几乎没有反抗的能力，甚至不知道自己被诅咒
。二十一日后，敌人的三魂七魄就会被拜散，此时以法剑刺草人上，如刺敌人本体，草人和敌人都会喷出血来。但缺点是时间太长，而且必须有生辰八字，也就是真名。如果被长生地仙察觉，打上门来，鬼仙也很难保住法坛。
李玄都最大的幸运之处就是他本是孤儿，被李道虚在死人堆中捡到，世上竟无一人知晓他的生辰八字，想要通过类似手段暗害李玄都，却是千难万难了。至于其他长生之人，多是出身世家大族，此乃机密，也很难被人察知。而且此法也有克制之法，比如地仙中的“太素玄功”和人仙体魄，都可以无视魇镇之法。
宋政就是一名货真价实的鬼仙。他的魇镇之法虽然不能直接将同等境界修为的长生地仙置于死地，但是可以不必通过生辰八字、鲜血、毛发、指甲等媒介，直接施展。
“含沙射影”与“吞月”类似，各宗之间的传承大体相似，细微之处又有不同，牝女宗的“吞月”和忘情宗的“吞月”就有不同。“含沙射影”也是如此，皂阁宗的“含沙射影”通常用来背后暗算，将他人精气摄取到死物之上，毁物如毁人。宋政所学的“含沙射影”出自阴阳宗，伤影如伤人，今日是八月十五，一轮明月在天，每个人都有影子，宋政便是对李玄都的影子出手，李玄都从未遇到过如此手段，没有任何防备，立时被宋政所伤。
李玄都被宋政所伤之后，立时运转“漏尽通”，恢复伤势，攻势为之受阻。宋政趁此时机，张口一吐，发出一道凌冽剑光。
所谓剑道，也是流派众多。有三尺青锋，有三寸飞剑，还有一种是以身体为鼎炉，以本身气机为真火，辅以西金精气，在体内练出一枚剑丸。剑丸练成之后，将口一张，剑丸化作白光而出，盘空飞击，斩人首级。
宋政当年也是与堪比李玄都的人物，各种奇缘机遇不缺，各种宝物极多，虽然比不得仙物，但在关键时刻还是能出其不意。
这道剑光从正面与“帝释天”相撞，剑丸直接毁去，不过“帝释天”也被剑光所阻挡，不得不向后退去。
宋政手段尽出，终于是抵挡住了李玄都和“帝释天”的联手合击。
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