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        李玄都道:“早就听闻道种宗分为武宗和术宗,不知阁下是出身于哪一宗?”

        孙意气没有说话。

        江湖人分为武夫和方士,所谓“武宗”即是武夫,而方士又名术士,所谓“术宗”即是方士。在道种宗中,两者同出一源,可一派重于体内气机,认为气机大成之后,反哺体魄,一拳一脚皆有开山碎石的威力,无往而不利;另一派则重于体内真元,以真元催动术法,根本无需以体魄与人交手,同样能克敌制胜。

        所谓‘纲举目张’,什么是纲,什么是目,务须分得清清楚楚。曾经有人主张两者并重,不分轩轾,武宗认为这是抬高了术宗的身分,术宗则认为这是混淆纲目,同样都是大逆不道。故而双方互不相让,非要分出一个主次之分。于是当年的道种宗爆发了一场内讧,两派人杀得天昏地暗,震惊整个江湖。

        当年西北五宗争夺盟主之位,皂阁宗不过是刚刚重建不久,实力最弱;阴阳宗素来不参与此事,只做辅佐盟主之军师;唯有道种宗和无道宗有一争之力,结果道种宗一场激烈内斗下来,死了三十几位先天境的小宗师和十几位归真境的宗师,以及数位天人境大宗师,两派人两败俱伤,使得道种宗一下子变为西北五宗中的垫底存在,威名不复。

        孙意气是武宗之人,只见他五指微微伸张,直接干脆了当地摆出一个道种宗“造化神掌”的起手式。

        李玄都提起手中的“冷美人”,直指孙意气。

        下一刻,孙意气的身形倏忽而动,手掌瞬间占据了李玄都的所有视线,掌风如大风扑面,让人几乎窒息。

        这一掌的关键不在于掌力如何,而在于这一掌能在出其不意之下摄人心神,若是心神被摄,被一掌正中面门,不死也要重伤。

        李玄都却是不为此掌所摄,身形一跃而起,停滞半空。

        若是登堂入室三境的武夫交手,最忌讳双脚离地跃起,因为在空中难以躲闪变向,可如果能御风而行,那就然不一样了,身在空中就能占尽优势。

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