炼尸一脉的大道规则非常独特，严格来说与“尸体”并没有什么关系，那是属于“阴阳”大道的分支，“阴”之一面下的“生死”大道。
“生死”看起来和“轮回”大道有点像，但实际上差距极大，根本就不是一回事。
前者是自然界中亘古永存的一种现象，生灵的生与死每时每刻都在发生，修士有的是参照物可以观察，后者又是什么？
古代修士讲究地府轮回，但这一学说在现代早就被否定了。
元神大佬上天入地无所不能，主世界的地心都可以被挖出来了，地府在哪儿？
哪怕是在主世界外，也根本不存在一个专门司职投胎的位面，这是道门执掌诸天万界以来的现有认知。
所以“轮回”更像是由修士提出的一种概念，尽管无法自然发生，但仍然有着极高的研究价值。
只不过“轮回”大道高度抽象且晦涩，用来证道难度极大，“生死”则不同，其既然可以归于“阴阳”大道下，自然也属于根源大道。
其研习的难度不高，并且由于足够细化的缘故，成道的希望也很大。
所以当初眼见戴小玉被狮十将“糟蹋”掉一身潜力，一众元神真君才会如此惋惜。
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