但恋爱的人似乎都是盲目的，特别是卡比亚易亚耶这样迷恋的状态，她不假思索的将毕博的回复视作了谦虚与谦逊，依旧固执的跟她臆想中渊博的比伯斯亚森先生探讨着各种更为艰深的专业问题。
在长时间的通信之后，卡比亚易亚耶终于获得了与比伯斯亚森先生单独见面的机会。
毕博提出单独邀约，邀请卡比亚易亚耶女士到他的别墅内进行一场下午茶的会晤的原因，不过是他必须扭转一下转移卡比亚易亚耶女士专注的方向，不然他会担心当他立在古代建筑方面的人设崩塌之后，卡比亚易亚耶女士会有被欺骗的感觉，因而为他在丹顿从事的事务带来太大的负面影响。
然而最初的兴奋过后，卡比亚易亚耶却将之视作了一场大考考验她对于古代建筑知识的掌握还会不会露怯的机会。
她坚信只有渊博的学识才能赢得比伯斯亚森先生的敬重，她对于未来的幻想已经发展到两人各自在客厅的两端捧着一本厚厚的典籍研读，然后窗外温柔的曦光照进大厅，她偶尔抬眸偷看一眼对面严肃的微蹙着眉毛的比伯斯亚森先生，感受到雀跃与欣喜的同时再度低头专注于自己面前的典籍。
那就是她对于他们的未来生活最完美的设想。
为相互交往中对方表现出的渊博与儒雅所惑，她已经彻底忽略了对方其实不过是一个商人的真正身份，而将对方完的想象成了一名学者。
这么说或许对卡比亚易亚耶不公平，但这场恋情自始至终，与其说发生在她与毕博之间，不如说从来都是以毕博为一个寄托物，发生在她与她幻想出的某种人格个体之间。
我们往往称这种感情为，迷恋，它往往经不起任何现实的侵袭，任何试图走向现实的迷恋最终选择离开的往往是自认为爱得比较深的那一个，并且他们总有充足的理由觉得是自己受到了欺骗。
他们的确受到了欺骗，只是欺骗他们的更大程度上从来不是别人，而是他们自己。
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