连散播与传扬这种思想的最原始源头自己，其实都并没有多相信自己宣扬的那番鬼话。
比登，或者说拥有圣李登名号的那个男人带着调笑味道的夸夸其谈仍旧在继续：“你不能太强求蓬比迪奥，因为在他之前连奥丁诺赛都不清楚原来我混在他的教派里，而且我毫不怀疑他那种犯下被宪卫局和最高评议会共同裁定为必须进行永眠惩罚的家伙，如果知道我的身份的话，也会毫不犹豫的举报我和出卖我吧？”
他似乎有些遗憾，又有些得意：“真是的，何必呢？大家都是做不被允许的行为的人啊，就不能多一些体谅么？”
奥丁诺赛，同样是应该被称为圣奥丁诺赛的存在。
奥丁诺赛与蓬比迪奥关系很好，甚至理念见解与思想也大致相同，这在十六圣徒中十分罕见，但或者就是因为他们对待事物容易形成相近的看法观点与理念，所以他们才成为如此亲密的朋友吧？
人类在对朋友的选择中，从来都不会自动趋向于更高尚正义与优秀的目标，而是更能与自己想法共鸣的对象，所谓物以类聚人以群分，不过就是在诉说这样的道理。
奥丁诺赛与蓬比迪奥之间唯一的区别，就是奥丁诺赛相对偏执激烈且强势，蓬比迪奥比较温和怯懦与容易妥协，这也成为了原生人类教派十六支中奥丁诺赛派与蓬比迪奥派最大的差别，以及最终结果的巨大差异。
奥丁诺赛因为性格的问题，他那一支教派成为最危险激进的七支原生人类教派之一，遭受到宪卫局与最高评议会的联手打压，最终被连根拔起，连奥丁诺赛自己也被处以永眠的惩罚。
而蓬比迪奥却因为其善于妥协与忍让，被最高评议会方面的大人物认为有利用价值，因此他那一支教派成为获得公开传教资格的八支原生人类教派之一，并获得了很多来自高层的支持与声援。
宣扬几近相同思想与教义的两支教派，因此在果核世界内获得了完全迥异的两种结局与待遇，这不能说不嘲讽。
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