可是了解斯宾格所付出的努力与辛劳后，没有虚无忍心责怪他，哪怕这其中有些人并没能享受任何这种努力与辛劳的成果。
有人类愿意为他们虚无的利益不遗余力的出头与奔走，这已经很难得了。
而当没接触过斯宾格时对他因为圣徒这个名声所产生的无所不能的幻想破灭后，了解到斯宾格为他们做的任何一点事情的艰难，他们相反给予了斯宾格更多的尊敬。
这就如同一个亿万富豪每年随手扔出一笔对他来说其实无关紧要的巨款去帮助改善贫困儿童的教育，与一个拾荒的老人省吃俭用尽最大可能捐助多一点的孩子上学之间的差异。
我们并不能去比较这两者谁更高尚，因为善行哪怕是怀有其他动机却产生了正面作用的善行与真正的善行之间不应该被比较，而都应该被赞许。
除却少数真正生而高贵高尚的人，大部分人都拥有趋利避害的本能。对善行太过苛求会导致普通人怯于为善，假若为善怀有一些其他的不过分的动机或者能获得某些利益奖励而不被谴责，总是有助于更多人愿意付出善良的。
苛责善行以及为善行竖立过高的门槛与过于苛求完美的道德准则，其实无异于为恶。
让我们说回富豪与老人。
能带来更多改变更有实际价值的，显然是来自富豪的帮助；可是从人格与纯粹道德的领域上来比较，老人的行为显然从精神层面上来讲更为高贵。
浮空城的虚无们，在那一刻真正懂得了所谓圣徒的真实含义，那是更接近老人的强大的精神感召力，哪怕能提供的实质帮助其实有限，但他的行为与品格能对他之外的更多人形成影响与感召。
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