他们可能成为人类的一个亚种，而并非是与人类已经完全不同的另一个物种——以人类性别不同就已经能够产生的隔阂，斯宾格认为不同物种之间不可能产生真正的共情。
这就是让斯宾格觉得最体现自己身为人类的自私的地方。
进化为人工智能所应该拥有的最终形态，对于虚无种群来说可能是更好的事情，因为那会让他们完全发挥机械身体与程序思维真正的优势。
总有些人会认为人工智能发展到最后必定会学习和模仿人类，斯宾格认为，那种想法显然是一种愚蠢的自大。
斯宾格并不排除如果人类任由人工智能技术发展，具备独立人格的人工智能中有部分个体会选择这么做，模仿比自己拥有更高地位的群体的特征，从而获得更优渥的生存状态，这大概是任何智慧物种都无法避免出现的情况。
但问题是，整体性拥有比人类更能战胜自然能力的人工智能，真的会所有个体都会以模仿人类为荣么？
更可能的是即使人类这么设定，在他们了解荣誉为何物之前，他们就通过他们冰冷机械的思维模式，判定了人类思维中所谓情感与情绪之类的内容为疾病与负面影响，他们真正会形成的，是类似虚无发展到最后的更适合机械身体与纯逻辑思维的另一种物种个体。
人类正是因为这些原因禁绝了人工智能，，但当发现虚无有取代人工智能朝那个方向发展的征兆，一直获得所有虚无感激的斯宾格，想得并不是如何推进这种演化与进化更快的发声，而是如何延缓甚至最终制止这种演化与进化的发生。
因为这对名为虚无的这个物种或种群可能绝对是好事的事情，对于人类却绝对是场灾难。
不管他如何为虚无考虑，他毕竟是一名人类，不可避免的有人类的立场。
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