丁玉立和林泉谈着，觉得林泉谈吐不凡，举止优雅，所谈皆是自己未所想过的，不由大为佩服，想想这位林大人，年纪轻轻就能入阁，除了因为显赫的家世，学问也是翘楚。
林泉对于理学研究颇为深，谈起三贤异同，那真是信手捻来，他针砭南轩、东莱。所议论之处，丁玉立觉得十分在理。
“书中言明道先生所讲学，如同春风化雨，小生还没未曾明白，如今见到林学士，才明白此种境界。”
林泉听了之后，对着丁玉立说“你的功夫还是朱子的治书学问，你应该学道南一脉，从杨李两位先生的静学入手。”
这道南一脉，是二程南传的宗主，当初伊川对着杨时说我脉道南，于是被称作道南，杨时传给罗从彦，罗传李侗，朱子受学李侗。
但是朱子对于罗、李二人的静坐不是很赞同，认为二先生静坐如同坐禅，反而坏了学问。这学问除了从静中求，还要从动中求，于是将静改为敬。
后世理学家基本就没有静学，有也入了陆、王一脉。
林泉当初看着魏控鹤文集的时候，魏白云就有议论，如今学者心地功夫，全然不知，谈所心性，不过狂禅解经，离圣门远矣。
丁玉立请教林泉，什么静学。
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