允之、防之、疏之、限之同时也要用之。
有如大禹治水，堵不如疏。
可以发展商业，可以发展工业，可以最大程度上解放生产力、解放思想、解放所能解放的一切。
杨系不可无商，更不可轻商，反是应把商与农放在同等重要的层面。所不同的是以农为本，以商为主。
我们暂时去不到的地方，可以让商人做为先行官，可以通过商人控制这些国家的一切，而我们在控制商人的一切。
抓俘虏，服徭役，有人会认为这样是不人道的，不够仁义，不够彰显我杨系的风度。面对这些质疑，杨晨东一律的暂扔在了一旁，即是开创，过程总是会有所创新，创新便代表着要走过一个从不理解到理解的过程，在这个过程中，他不打算听其它人的意见，他的脑海中已经有了后世太多人成功的经验，拿来用就是了，根本不需要论证，即如此，还何需看旁人的脸色听他们并不正确的意见呢？
凭着自己一言九鼎的气势，杨晨东通过了以后远东州发展要大力行商的决定。这便是他自打天下的好处，如果认定一件事情是对的，那就无需去和别人商议，无需去看别人的意见，而这往往只有开国之君才能享受到这样的待遇。
哪怕是等到二世的时候，做事情也难有这般的痛快了，不时就会有人拿什么祖制和祖宗的家法来说事，来阻止着明君的种种利民利国举动。
商人的事情先放到了一旁，等着真正来了商人之后，杨晨东会和他们好好的谈一谈，他不仅需要商人行商上缴更多的赋税，还需要通过这些商人了解西伯地亚地区各方势力的情况，想必他们一定会带给自己惊喜的。
别林斯基被带走之后，趁着众人都在，杨晨东便让人搬来了沙盘，提出了之前与陈波商议时所说的建城修路之事。
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