四月，庚戌（二十六日），从伊阙排列了千乘万骑的天子车驾仪仗终于进入东都境内。辛亥（二十七日），杨广驾临端门，并下诏大赦天下，免除今年的租赋。
这一次回京，天子车驾之盛更胜过往。
杨广新弄出了一个羽仪仪仗队伍，令人打着刚弄好的仪仗出行，羽仪仪仗队伍把街巷都填满了，连绵二十余里，令人瞠目。
原来在今年二月丙戌（初一），杨广在江都下诏命吏部尚书牛弘等人议定皇帝的车驾服饰、仪仗制度。朝廷本来有已实行的制度，但杨广全都瞧不上眼，他要按照自己的喜好重新制定。
杨广又任命开府仪同三司何稠为太府少卿，让他负责督办此事，送往江都。
何稠聪慧精巧，博览群书，是这个时代有名的工艺家，建筑家。杨坚临终的时候，还专门接见了何稠，并告诉杨广“何稠用心，我付以后事，动静当共平章。”
何稠参酌古今制度，作了不少增减。他在天子礼服上画日、月、星、辰，用漆纱制成皮帽。又制做三万六千人的黄麾仪仗，以及辂辇、车舆和皇后的仪仗，文武百官的礼服，都务求华丽壮观以使天子满意。
一个小小的仪仗制作，服役的工匠有十万余人，用的金银钱帛不计其数。
为了制作羽仗，何稠又请求朝廷向各州县征收羽毛。百姓为了搜捕鸟兽，水上陆地都置满了捕鸟兽的罗网，可用作羽毛装饰的鸟兽几乎被捕尽杀绝。
传闻乌程县（今浙江省湖州市）有棵很高的树超过百尺，树周围没也有可以攀附的枝条。树上有鹤巢，有人要捉鹤，但爬不上树，就砍伐树根。鹤怕它的后代被杀，就自己把羽毛拔下来扔在地上。当时有人称之为吉祥的征兆，说：“天子制羽仪，鸟兽自动献羽毛。”
杨广也为此事而沾沾自喜，唯有黄明远知道之后，很是难过和无助。连一只鸟都被逼得把羽毛奉献出来，那人呢？当他们有一天再也没有什么东西可以失去的时候，就是他们要爆发的时候，那时候的大隋能够阻挡的了吗？黄明远不由得想起陈胜的那句“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”
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