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        但在田老头的口中,喜神术和赶尸术根本不可同日而语,后来人的赶尸术不过是操控尸体之道,但喜神术却是修身之术。

        “喜神术要真的就是操控下尸体,又怎么会有后来的茅山派,要知道茅山派的术法就是从喜神术演化而来,所以茅山术法早先时候又叫玉女喜神术。”

        “茅盈那小子凭借着喜神术就能够创造出一个茅山派,喜神术有多强大可想而知,只不过这一脉的人没出息,到后面许多术法都失传了,就只会简单的赶尸控尸这些皮毛手段,还特么的把赶的群尸中的尸首叫做喜神,简直就是给祖师爷丢脸。”

        这是田老头的原话,用他的话说,最早的那位才华横溢的巫师所创造的喜神术,其实不是他自己修炼,而是由他的那位爱侣修炼,一种极其另类的修炼方式,至于他自己所掌握的是与爱侣喜妹的沟通之术,这沟通之术就是赶尸术。

        当然,苏晨曾经好奇询问过其他几位老头,为啥田老头提到喜神术的时候,对赶尸一派如此的不满,几位老头回应他一句话。

        “如果你的后代子孙.shu28.cc把你留下来的传承都给丢光了,估计你的态度还没有老田好。”

        听到这位苏晨便是懂了,田老头应该就是修的喜神术,应该是赶尸一派的老前辈。

        渐冻症患者,器官身躯会慢慢的枯竭,四肢也会变得僵硬无力,这一点其实和尸体很像,所以苏晨打算通过修炼喜神术来自救。

        但要修炼喜神术,第一点就是要把自己弄的跟尸体一样,而让活人的身体变得跟尸体一样,最好的办法就是引入阴气入体。

        拜祭完喜神之后,苏晨又从袋子中拿出了十根蜡烛,其中三根是红色蜡烛,剩下七根是白色蜡烛。

        人有三魂七魄,这十根蜡烛便是代表着人的三魂七魄,苏晨将其围绕着棺材四周给摆好而后点燃,接下来便是将自身全部衣物给脱去,躺入棺材之中,而后将棺材给合上,不如一丝缝隙。

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