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        倭国从何时告别野蛮,步入文明社会?

        这个论点结论不一,各方争执不休看法各异,但大抵分为两派,一则认为从圣德太子颁布《十七条宪法》开始,二则认为是自孝德天皇而始,因为这位天皇在倭国历史上第一次使用年号,是为“大化”,取义于《尚书》中“施教化,大治天下“之意。

        由此可见,圣德太子、孝德天皇这两个人在倭国历史上的地位何其之重要。

        《十七条宪法》是倭国法制史上第一部成文法典,具有划时代之意义,但并非现代法律意义上之宪法,甚至与普通的法典皆不相同,它主要是包括对官僚和贵族的道德的规范和一些佛教的思想,并未有明确的量刑惩罚制度。

        更像是一部《小学生守则》……

        但是倭人崇拜中原文化,对于儒学顶礼膜拜,圣德太子颁布的这部《十七条宪法》在倭国引起剧烈反响,得到绝大多数贵族、国主、以及民众的拥护,直接将天皇血统神化。

        这等情形之下,谁敢推翻天皇自己上位,那就必须要面对所有倭人的怒火也攻击……

        房俊道:“那倒是无妨,路要一步一步走,首先确定支持苏我氏在这场宫廷斗争之中占得先机,起码不能被皇极天皇亦或是葛城皇子所击败,不能让倭国内政统一。”

        众人点头,倭国内政紊乱相互牵制,这是最好的局面。

        房俊的目光一一从吉士驹、金法敏、张志德等人脸上扫过,声音低沉,神情严肃:“今日吾等之商议,绝不可有一字外泄,若是被倭人得知吾等之决议,诸位,届时莫怪某不念今日之情!”

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