生了一个好儿子啊……
信笺之上，房俊详细说了倭国之布局，其中“文化侵略”之观点固然拿不到书面上，朝中那些个满口仁义道德的大儒必然会以“不仁”来弹劾攻歼，但是其背后所蕴含之巨大能量，以及成功之后给中原王朝带来的巨大收益，尽皆可以说是前无古人，后亦难有来者。
灭一国难不难？
说难也难，天下诸国林立，彼此之间尽皆有天堑所隔阻，若非国力强盛彼国，征伐不易。说不难也当真不难，大唐立国以来国力渐趋鼎盛，尤其是武力强横无出其右，即便是突厥那般控弦几十万，地域辽阔几千里，不还是被大唐长驱直入杀得落花流水尸横遍野，仓惶西遁？
然而覆灭突厥容易，欲将之征服，却难如登天。
首先，便是生活习惯、文化习俗之迥异，使得两个民族难以融合。突厥降者被朝廷规制在河套之南，生活繁衍已由多年，却始终与唐人格格不入，抵触之情绪极深，时不时的便会搞出一些事情来，若非镇守其地的乃是前突厥可汗阿史那思摩，在突厥部众之内素有威望，恐怕早就暴亂四起，永无宁日。
而房俊提出“文化侵略”之策略，相比覆灭其国、强掳其百姓归附大唐而引起的强势反弹，则显得温和得多，效果却一点都不会差。
假若以后倭人说汉话、写汉字、读汉家典籍、着汉家衣冠，所信仰之神明与汉人无异，必然天生亲近汉人，本就是与大唐一衣带水之国度，民众之间甚至有血脉相连，如今又有文化同源，其国是否覆灭纳入大唐之版图，又有何关系？
若大唐周边之番邦尽皆如此，必然少却诸多战乱，人口可以繁衍生息，一代多过一代，而文化的同源也必然导致交流的加剧、民族的融合，假以时日，天下人身体内尽皆流着汉人的血脉……
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