“嗯，若不是因为观音菩萨，在普陀山开设道场，致使沙门僧人常常涉足南蛮、南野之地，我才知晓一些密辛。而且母亲在世之时，也有慈航斋有些交往，故此才对佛门之事，多有了解。”
当下梦瑶琴把她所知佛门之事，尽数告知魏央，原来这方荒芜领域之中，佛道相争之事，并非是因为玄奘西行取经之始，早在唐朝之前，便已经隐隐有了苗头。
凡间观音的传承，素有落伽、紫竹、慈航三斋，在这方面荒芜领域之中，落伽居于东海之中，原本欲以中土东方传道，可惜因为此时天下大乱，落伽一脉人丁稀少，并非如同他域之中，那般的强势。
紫竹居于中土西方，在西戎之地传法，不过因为西戎之地，多是古佛传法之地，故此并非弟子众多，紫竹亦是不敢太过占据香火，只能避开古佛的道场，多行贫瘠之野，凡人敬拜异神之地。
异神，并非是上界的神仙，而是一些深山老林之中，修行有成的妖魔鬼怪，这些妖魔鬼怪靠着凡人的供奉，一是有血食果腹，二是靠着功德之力，也可提升修为，故此紫竹一脉传道，可谓是步步艰辛，遭遇西戎满山的妖魔鬼怪所抵制，在西戎之地并非强盛，倒也比落伽一脉，微微的强了那么一丁点。
而剩下的慈航一脉，在南野势力极大，因慈航一脉本身乃是道学，又与佛学相互融合，这一点倒是令南蛮，与南野之众所能接受。在这南蛮、南野之地，可谓是遍地开花，沙门僧人时常可见，在两地之中，号称百万僧徒之众，一时无比的强盛。
而因为慈航一脉，从不与各大宗门争夺福地洞天，多是依靠功德之力，得以提升修为，这一点与各大宗门，也无利益之争，倒是令慈航一脉深入人心。
地藏菩萨的道场虽在北俱芦洲，但是也有传法中土之念，在北狄之地多有弟子传法，正所谓南观北藏，井水不犯河水之说，地藏王的弟子，轻易不会踏足中土之南。
“郎君，如今这度众乃是紫竹弟子，怎会敬拜地藏菩萨？而且地藏菩萨怎会降临此地？实在是令人想不透彻。”
“也就是说，此次地藏菩萨降临，已经是越界了？”
“对，就是这个道理。”
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