在他首要的想法当中，当然是以武学探求长生，看武学会有何等风采，可在这探求长生的过程之中，武学又是阶梯，可以助人爬得更高。
比如，众人皆知，一些药材生长在艰恶环境，十分难以采摘。如果研究出一种奇妙轻功，专门用于在山崖绝壁行走，是不是会增加采药人的安全，提高采药效率？
再如，我们知道，钢铁冶炼，温度十分之高，不说人掉进铁水，就是稍稍触碰，重则缺胳臂断腿，轻则被严重烧伤。如果创造出一门阴寒内力的武功让这些工人学习，是不是可以减少人员伤亡，保证工人在冶炼钢铁之时的安全？
又如，挖煤矿的工人若遇到矿井突然坍塌，被封在地底，无吃无喝，且氧气不足，救援时日久了，甚至等不到时间，便已死去。是不是可以借龟息功的原理，创出一门在缺氧、缺水、缺吃的环境下生存的功夫，直到让他们等到救援人员的到来？
就上面举例，在白夜的看法里，是都可以实现的，而且他已经在付诸于实践。
他的目标是让天下人都学武，都研究武学，都创造武学，都发展武学，以科学和武学相结合，探求世间秘，寻求长生法。
这样一来，武学必将从高高在上的地位，走入寻常百姓之家，就像以后读书识字，变得和吃饭喝水一样的正常。
既然要武学结合科学，走进寻常百姓家，自然不能尽想着发展多么绝妙的内功心法，多么强大的招式，而是要回归于普通，回归到人们的生活工作中来。
因此，武学工业化，武学百姓化，是一件事在必行的事情。
内容未完，下一页继续阅读