仲安无论如何，也不会想到，允城地界，会遇到一股盗贼的武装力量。
方今乱世，虽然后面寒林恢复如初，但是想达到，新始国鼎盛时的那种治安，已经没有可能。
冰冻三尺，非一日寒。
就算寒林治下，真正鼎盛之时，盗贼也是存在的。
圣人不死，大盗不止。
而寒林，最开始治国之时，正是想以圣人的要求，要求自己。
帝王术中，一条重要的一条，上面明确表示。
王者，国之圣贤。若非达真正圣人之境，亦要树立圣人形像。如此，方为治国之精略，要义。
因为缺少后半部帝王术，所以好多事，只是论述了一半，真正的帝王术，下部已经明确提出，圣人不死，大盗不止，治国之最高境界，无为而治。
唯无为，而绝圣，绝圣而超乎圣人所为。
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