“听说你的母亲最开始很反对你踢足球，你是怎么坚持下来并说服钢琴家母亲的？”
这个问题让卓杨沉默了片刻，他并没有接着这个问题往下展开，而是谈起了他所领略到的中国文化中家庭教育。
“在我们中国传统文化中，有一些非常美好的东西。比如说在家庭里，父母会倾其所有来爱自己的子女，这种爱完不计回报。而家庭里的子女也会去尊敬自己的父母，爱他们，想尽办法回报他们。”
“然而，爱可以尝试着去回报，但父母给予的生命却永远无法报答，而生命是高于一切的。”作为一个艺术生，卓杨开始轻车熟路的煽情。
“孩子总想用爱来回报自己父母赐予的生命和给予的爱，哪怕是用自己的生命去偿还也在所不惜。可并不是总有这样令人伤感的事情和机会，那该怎么办呢？怎么才能去回报父母呢？”卓杨的一番话别说主持人，连诺曼教授都被勾住了，赶紧随着引导去思考：怎么办呢？
“然而，我们中国传统文化中，完美的解决了这一个看似矛盾的问题。那就是，把对父母无法回报的爱，往下流传，去爱自己的后代。用不求回报的爱去抚育他自己的孩子，并让这份爱永远流传。”瞧这厮多会说。
“所以，在我们中国，每个人都会努力用爱回报自己的父母，并深爱自己的孩子。也正是这样的文化，让我们的爱生生不息、万世流芳。这种爱，又让我们的文化源远流长，永不磨灭。”
卓杨的话都把主持人听傻了，嘴里喃喃：“天哪，这真是太美好了。”卓杨心说：忽悠个你还不跟玩儿似的。
其实，卓杨说的有几分在理。中国人都说，人心是往下的，很多人爱自己的孩子超过爱父母，这里面当然也包括被超过的父母辈。因为现在的中国人生活条件有了极大提高，很多父母并不要求子女为自己多做什么。而且很多六零年代以前出生的人，并不善于去表达自己的爱，总会显得很笨拙。七零年代以后出生的人，因为青年时接受到蜂拥而入的不同文化，在爱的表达上普遍更外向和更专注。
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