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        毕晶一时语塞。作为一种常识,他很清楚醍醐灌顶的醍醐,显然不是酒,而是精髓、本质的意思。而醍醐灌顶,就是用坚持用真理说服人、让人头脑清醒大彻大悟的意思。但是自觉深得鲁迅爷爷论辩的魂灵真传的毕晶,怎么可能就此认输,想了半天强辩道:“你还别不服,再咱中国,打从有狗那年,‘醍’字意思就是好酒,《周礼》还是什么就这么说来着,醍就是清酒——不是小鬼子那清酒啊我先声明。什么醍醐灌顶,那都是后来和尚们说的!你认同外来和尚的说法,你还是不是中国人?”

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        程灵素笑道:“你那都是文人墨客的说法,我们医家不是这么看的。”

        “你理他!”胡青牛也不知道什么时候踱回来了,对程灵素道,“这人最爱不懂装懂了。还有,他知道哪年有的狗么?”

        我靠,老家伙相声没少听啊,怎么说话呢这是?毕晶赌气不理胡青牛,回头盯着程灵素,心说我看你怎么解释,还医家的说法了?医家有这么不讲理吗?

        程灵素先对胡青牛笑笑,道:“《雷公炮炙论》曰,‘醍醐,是酪之浆,凡用以重绵滤过,于铜器煮三、两沸’,雷公炮炙论知道吧,那是最早的炮制药材的先贤著作,也就是说三国时即有醍醐炮制手法了。还有《唐本草》曰,‘醍醐,生酥中,此酥之****也。好酥一石,有三、四升醍醐,熟杵炼,贮器中,待凝,穿中至底,便津出得之’。《本草纲目》载,称牛乳为‘仙家酒’,更说过‘五行酿出真醍醐,不离人间处处有。丹田若是干枯时,咽下重楼润枯朽。清晨能饮一升余,返老还童天地久。’再有《茶经》曰,‘茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人,若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四支烦、百节不舒,聊四五啜,与醍醐、甘露抗衡也’,也是说醍醐有疗治‘热渴、凝闷、脑疼、目涩、四支烦、百节不舒’之效,也可为佐证呢。”

        “我……你们这是醒酒药啊还是仙丹啊,怎么还说到返老还童上来了?”毕晶听得目瞪口呆的,一时气急败坏,看看四周没人注意,压低声音恶狠狠道:“你当初醉倒钟家老二的时候,那花不就叫醍醐香?这个你怎么解释?你要能说清楚,我就算你赢!”

        再看看旁边的胡斐,当初这小子可在在场来着。就见胡斐又是一阵点头,但仔细看就会发现,这小子脸上也多少有点迷茫,很显然程灵素说这半天,已经超过了他的理解能力范围。毕晶差点乐出来,文化人说话听不懂了吧小子?助理;助理,也不知道你能助理个啥,难道就是负责在旁边点头的?

        “这个很好说啊。”程灵素也看了胡斐一眼,浅浅一笑,不急不躁道,“醍醐香原本由天竺传来的,几经杂交才变成现在这样子。此醍醐绝非彼醍醐——你道那醍醐在梵文里原本叫做什么?”

        毕晶下意识道:“叫什么?”

        “叫做曼陀罗!”程灵素眉眼含笑说了三个字,毕晶目瞪口呆中:“曼陀罗?”程灵素一笑,轻声道:“这才是醍醐香本意。就是说,这个醍醐醉人的意思,其实来自番邦——用你的话说,你拿番邦来的意思诘问于我,你还是不是中国人?”

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