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        《孔演图》所载:凤为火精,生丹穴,非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不飮,身备五色,鸣中五音,有道则见,飞则羣鸟从之。

        王仪字凤瑞,有道是有凤来仪。王仪的出神异相,便是火凤。若说品级,飞鸟走兽,花草树木,此乃世间有灵之相,为中品。然而凤鸟为神鸟,其实是可以归入天地神异之相,所以应为上品。

        火凤一出,让王仪所站立之处的温度也随之升高。真气凝成的火凤,燃烧在空气之中,将温度也肆意泼洒开来。

        火翼张开,火凤随着王仪的手中长剑,对准明王,直扑而下。

        王仪手中长剑被灼得通红,凭借王仪的实力与地位,他手里这把剑自然不是凡品。剑名梧缺,乃是出自十三魁首之一,红泥剑炉之主,补天手莫名之手。

        剑长二尺八,宽四寸,乃草原火山晶石所铸。用来搭配王仪的凤藻剑法,可谓绝配。

        王仪手握长剑,一挑一抹,剑势连缀,仿佛他手中握的不是剑,而是笔。事实上,王仪能够成为江湖三公之一,更能得到司徒这个称呼,若无其才,那是断然不可能服众。所以,其实王仪的诗书也是一绝。而他在藏意境界时,便借了书法之中,笔锋浓墨转折为意,让他的剑意宛若草书之意,将断未断,连绵不绝。

        所以王仪这剑势连缀而成一剑,其实已经是写出了一个字。

        这个字是“杀”。

        持剑在手,可不是要行杀伐之事么?

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