久天记得癸掐住沈君驰脖子的时候说过：“你这样的灵魂居然也能感受到恐惧，人类的肉体真的是太美好了。”显然，沈君驰是什么人，癸可能比谁都知道得清楚。沈君驰很可能就是他此行的目的。
恶作剧只是一个副产品，他真正想要的东西，或者说，他真正不得不完成的事情是另一件。而且要完成这个事情，他必须既计算到了沈君驰也计算到了杨羽。
在一些比较复杂的宗教——比如佛教、基督教，它们的偶像，往往是完美无瑕的。他们慈爱、守规矩、肯牺牲，他们是爱是光明是人类的救赎。可是再原始一点的宗教，比如希腊神话里的诸神、日本本土宗教神道教、风行各地的萨满教，这些宗教不仅多神，这些“神”的身上往往有很多人性。它不仅体现在行事作风，还体现在他们有人类的一些缺点。比如说宙斯吧，按现代人的观点就是个渣男，到处留情。又或者日本神道教里面的天照大神，居然会因为厌恶自己的兄弟而躲在山洞里，导致人间连太阳都没有了。
这些神话故事非常质朴，透露出来当时人类对超自然力量的看法。
其实这些说法也并非空穴来风。不说别的，就说这些天人，有一个算一个，都不是什么真正的神。他们也有灵魂，有灵魂就有很多奇怪的欲望。比如说饕餮那不可救药的食欲和貔貅那令人发指的贪欲。这些欲望是非常古老的存在。古老到久天都闹不明白，这些欲望是否在物质界形成之前就已经根植于这些灵魂当中了。
久天可以肯定的是，癸的欲望就是作恶。只是抛开他的本性和目的不谈，他是怎么知道杨羽遭劫的呢？
能预知人类命运的方法非常有限。人间偶尔有能知天命的人，但他们都不能随便泄露天机。因为所有预言者都是短命的。
从这一点就可以看出来，路边的算命先生有多么地不可靠。因为真正能算出未来的人，都不会为了那几个小钱去折损自己的寿命。
地府是记录生死簿的地方。天机簿是预言，生死簿是清算，一个写在发生之前，一个写在发生之后。一般来讲，如果人还活着，地府的人是没什么权限查找天机簿的，想要查看或检查都需要特别上报。癸是无权查看天机簿的——他已经列在了天庭的黑名单上了。
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