这些枝叶乃是他所整理出来的观念之中所衍生出来的，他们的根基，可以说都是他所整理出来的观念。而这些衍生，却就像是将这观念在世界观之中的位置，在世界观之中的用处，对世界观的作用，等等等等，都进行阐述。
通过这样的阐述，他甚至隐隐有一种自己能够整理出更多相对完美的观念的感觉……
当然，这只是一种错觉而已。
一种世界观之中所包含的观念虽然多到近乎无限，但却并非任何一种观念都能够无缝的接入世界观之中。
像是这种他已经整理出来的观念所单独衍生出来的观念，显然便不会被世界观所接受。
就像是某人要搜集所有水果，那指的当然就是大量不同种类的水果，没有说只是挑选几种水果，然后就不断的叠加不同形状的几种水果就算的。
对于世界观来说，这些观念衍生出来的观念，便像是某种水果之中的不同形状的个体一样。虽然看起来和之前已经搜集的水果有着很大的不同，但本质上其实却还是一样的。这样的观念，对于世界观的建立，自然并没有多少帮助。
想要得到其他的观念，便需要对某种现象进行思考，对诸天万界乃至更高层次存在的某种现象进行解释，而且还必须是说得通的，符合逻辑的，更是要符合他内心真正想法的解释，才可能真正形成新的观念。
这一点，之前他其实已经完成了最基础的一步了。
哪怕是，他之前所建立的那些观念，真正称得上完美的只是其中微不足道的一小部分而已，但，至少，剩下的那些观念也并非没有任何可取之处。
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