以变为主，乃华夏最早的大型幻术。
所用“彩扎道具”，十分庞大。因““鱼龙”是百戏中的主要节目，故后世亦常将包括幻术在内的整个百戏称为“鱼龙戏”。
也难为大贤良师了。
将天书三卷上所录，医术、丹术、融会贯通。又结合墨家机关术、百戏幻术，精心打造的这场声光大秀。足可，以假乱真。
在“实景表演”史上，名垂千古。
所有被称为“神力”的极端现象，考验的其实是认知悖论。
首先，没顶之灾。为何悉数淹没于水中的帐篷，出水后人皆活着。且滴水未沾。
此乃后世三岁童子皆知的物理现象。将空杯子倒着垂直插入水中，因气压关系，水不会完全进入杯中。看似单薄的帐篷，实则内部坚固无比。与整个机关格柱连成一体。密闭后入水，柱中空气受水压逼迫，皆积存于顶部帐中，故而无水，且人能存活。
其次，乾坤倒转。为何能令人生死肉骨，白骨生肌。
此乃幻术中常用法门“种瓜即生”，兼用“易容术”。与先前“撒豆成兵”大同小异。盘踞不散的烟雾，便是障眼之法。一升一降，落水汉军，与生出水面者，已非同一人。落水是真人，升起的乃是肉身假人，如沙丘尸兵，皆血肉之躯，暗藏机关。只需备下一老一青，两个肉身假人。便可完成上述乾坤倒转之法门。
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