如此既养虎成患，又令羌渠、氐酋首鼠两端，作壁上观。朝廷势弱，便裹挟而反。朝廷势强，又望风而降。是降是反，皆利益使然。如此骑墙，蓟王又如何能忍。
二位谋主，顺水行舟。欲借治理下辨水患，除羌、氐后患。
与流徙三百里的羌人一样。只需氐人受雇为工。无论治水还是凿山，皆可为我所用。只需离开了宗法森严的老寨，与汉民同吃同住，同工同酬。不出数年，当纷纷“开化”，归于吏治。
见刘备惜民如此，曹操曾出言相问。刘备答道，大汉子民，皆是文明火种。正如后世华人仰视洋人一般无二。听闻是洋人，无论是何出身，有何能耐，有无特长，有无隐疾，皆会引无数狂蜂浪蝶，趋之若鹜。究其原因，便是文明的力量。
一言蔽之。人往高处走，水往低处流。
将心比心。时下即便是一个普普通通的汉民，在羌胡眼中，或者说内心深处，也是需仰视的“文明人”。
若能因势利导，潜移默化。循循善诱，又恩威并济。何愁蛮夷不归于王化。
大禹治水，在疏不在堵。蓟王治国，在和不滥杀。
收到都护西域辅汉大将军，蓟王刘备口谕。杨濮、杨腾不敢怠慢，这便轻骑入城，拜在堂前。
刘备便问，寨中有多少青壮劳力。
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