大汉的道义，后世再无比拟。
广义上的“人道主义”，或可相比。却远非我大汉之道。“人道主义”只突出了人的本身价值，却未能将“人类个体”置身于社会属性的诸多框架之下。
一言蔽之，家国天下。
居家当如何，就国又当如何。为人子当如何。为人父又当如何。林林总总，不一而足。
大汉不禁刀剑弓弩。然何人该杀，何人不该杀。何人能杀，何人不能杀。心中皆有道义。所以会有诸如“杀之不祥”、“杀之不义”、“杀之不仁”、“杀之不孝”等，义理的支撑。
正如汉人文治武功，未有偏颇。法理和义理，并行于世。这便是我煌煌天汉，国祚绵延，存世大道。
亦是后世所谓“主流价值观”。
《春秋繁露·五行顺逆》：“故动众兴师，必应义理，出则祠兵，入则振旅，以闲习之。”
少年时，母亲言：大道至简，知易行难。
刘备咧嘴一笑：且走着看。
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