张让确也未曾口出“增封”二字。然事实果真如此么。
实则不然。此事，正是在张让与陛下的“一唱一和”中，悄然敲定。张让行抛砖引玉，见风使舵。引陛下水到渠成，自投罗网。
同理，再看大宦官王甫。
先帝延熹九年，方士牢修诬陷党人，党同伐异，图谋不轨。“八顾“之范滂因而获罪，被关进黄门北寺狱。先帝遣中常侍王甫审讯。范滂等人身披枷锁，布袋蒙头，列为阶下囚。然当前人被审时，范滂、袁忠却从后向前挤，争先受审。
王甫发现，以为二人争相自首，心中不屑，便斥责道：“尔等身为臣子，不思忠君报国，反结成私党，相互褒举，擅论朝政，凭空捏造事端。还不将所有阴谋勾当，从实招来，不得有丝毫隐瞒。”
范滂答曰：“我听孔仲尼说：“见善如不及，见恶如探汤“。”我等之所以聚在一起，乃‘欲使善善同其清，恶恶同其污’，不料却被人诬陷结党营私。”
王甫又斥问：“尔等更相拔举，如唇齿相依。凡遇意见相佐之人，皆悉数排斥在外。此举，不是结党又是何故？”
范滂仰天长叹：“古人遵循善道，能为自己求得更多福瑞；今人遵循善道，却使自身深陷死罪。我死之后，且葬在首阳山边，上不辜负皇天，下不愧于伯夷、叔齐。”
王甫遂被范滂，大义所动。在场士人，多得解桎梏。永康元年（167年），审判结束，王甫判众人无罪，范滂等皆被放归乡里。
若单看此事，王甫其人如何，似另当别论。且后又一力促成夏育等人北伐鲜卑檀石槐。亦是为国谋局。
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