得刘备善待。刘氏宗人，南北工匠，四方流民，焉能不同仇敌忾，效之死力。
归根结底只一句：生产关系要匹配生产力。封建时代，封建人口便等同于生产力。不积累“有效人口”，更待何时。
此次群仙会的举办地，便在黄金台，四方馆。
馆长朱建平，本就是神仙般的人物。此次奉蓟王命，代尽地主之谊。亦合情合理。
先有琅邪于吉，引数门徒道童入馆。
于吉，一作干吉、干室。《后汉书·襄楷传》：“顺帝时，琅邪宫崇诣阙，上其师干吉（于吉）于曲阳泉水上所得神书百七十卷，皆缥白素、朱介、青首、朱目，号《太平青领书》。”《三国志·孙策传》注引《江表传》：“时有道士琅邪于吉，先寓居东方，往来吴会，立精舍，烧香读道书，制作符水以治病，吴会人多事之。”
事实证明，《太平青领书》与太平道千丝万缕。或被张角利用，亦未可知。此来，当问个清楚。
陇右大震关，四海馆长，乌角先生左慈，不甘人后，紧跟入驻。既已投靠蓟王，自家盛举，焉能不釜底添薪。
号称“活神仙“之王远，王方平，慈眉善目，鹤发童颜，乘青牛车入馆。掐指一算，王神仙当飞升在即。
白衣儒士刘纲，字伯鸾，徐州下邳人。有道术，潜修密证，人莫能知。携夫人樊氏，相伴入馆。樊氏，人称“樊夫人”，能檄召鬼神，禁制变化之事。传言道术犹在其夫之上。
车上东陵圣女，乃广陵海陵人，自幼拜刘纲夫妇为师学道，能“易形变化”，时隐时现，无有定准。身后还有幼妹名唤“逍遥”，朝夕相伴。
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