尤其西域诸妃。求子之声，不绝于耳。六宫之主，公孙王后，自能体会。奈何夫君容成术大成，收放自如。雨露均沾，难比登天。谓负万物阴而抱阳，冲气以为和。又说，孤阴不长，独阳不生。
故而“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭”。
是为“阴阳相济”也。
西域诸妃，欲求二子，只因利益羁绊，日益厚重。且婚姻是最高等级的联盟。子嗣乃最为坚固的纽带。奉子成婚，亲为一家。非家破人亡，而盟约不断。
且与寡情薄义，生性薄凉之主，只取其利，不纳其害。云泥之别。蓟王从不轻易舍断离。正如，麟子阿斗，于国有利。养母甘后，于国无益。趋利避害，人之常情。蓟王若坐视不理，任由甘后投井而亡。于家国皆有大利。且天下亦无可指摘。毕竟“人各有命”，“人力莫及”。救之不及，无可奈何。此乃神鬼无觉，唯己自知。然蓟王爱恨分明，道义心存。如何能割舍骨肉亲情，杀母立子。
十月怀胎，母子一体。更如何割去。所谓“扬长避短”，又谓“取长补短”。却从未听闻“取长割短”。蓟王能取其利，容其害。正如国国之间。各有利害，兼顾利弊。盟约如券书，有收获，亦有付出。坐享丝路流金。亦需调解沿途纷争，护各国安危。
终归“金无赤足，人无完人”。许子远，设连环奇谋。以身家性命，试蓟王真心。如今心悦诚服，痛改前非。亦是蓟王能兼顾利害。许子远所为，便是所谓“良禽择木而栖，贤臣择主而侍”。
身为人臣，尚且如此。试想，为一国之主，兴衰存亡，岂不慎重。
蓟王辨物识人，绳之以公道，不量之以私术。简而言之，不以个人喜好，评判是非功过。是为公私分明。600
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