“子龙所言，与大哥同。”张飞举杯言道：“当浮一大白。”
“请。”
落杯后，张辽慨叹：“闻，先前有百官虑，东境孤悬。欲求兼并辽西数县。主公却言，若将渤海比陂泽，东境自相连。今日方知，其中深意。”
“南人行舟，北人骑马。然我蓟人，舟马俱善。先前。言国境，多指接壤。如今，言国界，亦虑连海。正如大哥立江表十港。顺下四海，续接荒洲。今，四海皆为陂泽，大汉亦与荒洲，水脉相连也。”
“翼德，深知我主也。”赵云笑赞。
一言蔽之，蓟国行事，水陆并进，舟马俱全。若将大汉沿海，视作内海。广袤水路与荒洲相连。千帆竞渡，日夜三千里。朝发夕至，又何尝不是大道通途。更加中继港，多如珠串。遇风暴可就近避险。经金州港，四季通航。大舡满载万石，乃是十万石。远比陆运便利。
蓟王海纳百川，光融天下。所思所想，所作所为。便在于，面面俱全。所谓“仁者见仁，智者见智”。见仁见智，说到底，皆是以偏概全。不能学贯古今，兼顾百家。如何能和光同尘。兼济天下。
《老子·四章》：“和其光，同其尘。”兼容光耀，混同尘垢。言指，好坏皆能相合，不自立异。
能如此行事，可为明主。
少年时，母亲谆谆教诲，自家、众家，皆要顾及。于是刘备大兴土木，将整个楼桑建为城邑。入学后，恩师谆谆善诱，豪门、寒门，皆是百姓。于是蓟王兼容并蓄，包罗万种。和合之风，遍吹巨马两岸。
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