且为打破士族学术垄断。鸿都门学，所招学生，及开课业，皆与太学，截然相反。学生多出寒庶，以“尺牍辞赋”，用人取士。凡鸿都门生，皆受优待。多授高官厚禄。出为刺史、太守，入为尚书、侍中，封侯、赐爵，大有人在。诸多利好，令鸿都门学，一时兴盛，学生多达千人。
此举，有利有弊。
一方面，促进了文学，书法的发展，乃至两汉到魏晋的文风转变。另一方面，以“技艺入仕”，并无治政之才，更无忧国忧民之德。譬如益州刺史郄俭。横征暴敛，贪残放滥，为祸一方，荼毒之烈，可想而知。
蔡邕进言，对于鸿都门生，优养而不予权。蓟王以为，十分合理。
鸿都门学因先帝而兴，又因先帝而废。
可见皇权，亦深受掣肘。
事实上，历代皇朝，皇帝也从未一言九鼎。汉唐，自不必说。譬如明朝，亦是内阁制度。内阁票拟后，呈皇帝御览批红。故如嘉靖、万历等，数十年不朝，大明朝政，亦运转如常。
且问。汉家帝王，何时变得生杀予夺，一言九鼎。
窃以为，便是清朝。
“部落家长制”快速“封建君主制”的奴性残余。视国民如家奴。譬如牛马，皆是私产。故可予取予求。
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