冬狩目的有三：一为乾豆，二为宾客，三为充君之庖。郑玄注曰：“乾豆，谓腊之以为祭祀豆实也。”豆，乃食器，形似高足盘，多为木制，故称“木豆”，亦用于祭祀。
乾豆易得。为宾客及充君之庖，皆需足量。故冬狩，非一日之功。
凡猎得销金兽，蓟王皆有重赏。或为美玉，或为良驹，或为安车，不一而足。
闻蓟王汤山冬狩。乌桓率善王乌延，亦自王庭赶来觐见。
少时，临乡侯亲赴塞外贩马。时三郡乌桓有四部。右北平乌桓王乌延，不过众八百余落。实力最弱。如今号令乌桓各部，众数万余落。一家独大，可谓云泥之别。经卢龙塞道，互市白檀。所献塞外珍货。价值不菲。蓟王回礼更重。
蓟王设宴款待，重臣作陪。极尽礼遇。乌延所部青壮，多有客庸蓟北。部中女子嫁入蓟国，足有万余家。散布国中四百城港。只需蓟王一声令下，族中披甲五万，甘为先锋。
遥想当年，帐内夺食。游牧习气十足。如今乌桓渐与蓟人比同。无论举止言谈，皆不觉突兀。蓟人，既出脱于汉人，又另有不同。不分汉胡羌氐，只需入籍，皆为蓟人。蓟人，与北人，亦有差异。北人相对南人。乃是地域区分，非出种辈。蓟人，乃是国籍。
便有高鼻深目，拳发色黑之人，彬彬有礼。口出幽州汉话，自称蓟人，亦见惯不怪。
相聚二日，蓟王与乌桓王，依依惜别。
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