时至今日，蓟王渐有深悟。按照后世说法，卢少保所言，乃是利益分配机制。随着人口自然增长，科技不断进步，以及国家治理体系持续释放生产力红利。剩余价值不断累积。如何分配，考验公平正义。
封建时代。从广大“羔羊立场”而言。喂饱一头猛虎，与喂熟一群猴子。付出成本，孰高孰低。
便是恩师所言，“先许汉室，再分天下”之真谛。
归根结底，便是强权。
“宜悬头槀街蛮夷邸间，以示万里。明犯强汉者，虽远必诛！”
仅此一句。天知道，节省下多少（治）国（成）本。
不可否认。恩师所言，具有深刻的“封建局限”。然设身处地，就事论事。不啻世间至理。
只因。神器凡有动荡，必先死羔羊。古往今来，莫不如是。
与其“山中无老虎，猴子称大王”。不若另立新王。百兽率舞。圣人南面而立，天下太平。
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