军正沮授答曰：“可行反·反间计也。”
《孙子·用间》：“反间者，因其敌间而用之。”疏曰：“兵书有反间之法，谓诈为敌国之人，入其军中，伺侯间隙以反告己，军令谓之细作人也。”
八分田沮，天下知名。沮授位列六大谋主之列，又得徐庶、法正，鼎力相助。运筹帷幄，决胜千里也。
谓以己之长，攻彼之短。若论大乘佛法，蓟王远非马鸣菩萨之敌。然论二国交兵，胜战之道。普天之下，唯我独尊。又谓狡兔三窟，尔虞我诈。物竞天择，适者生存。中夏地薄，为求三餐足食，而费尽心机。无所不用其极。
反观身毒诸国。“气序和畅”，“稼穑时播”。所谓“时播”，便是无分节气，随种随收。诸国皆可，一季三登。来之不易，方知珍惜。得之容易，弃如敝履。
于是乎。列国自上而下，不思进取，安于现状。
一言蔽之，“生于忧患，死于安乐”。
扪心自问。若非螽斯衍庆，绵延三百子嗣。虑及，纵千里封国，亦不足分。蓟王何须劳师动众。远征身毒。比起江表十港，海外荒洲。多为人烟罕至，不毛之地。身毒毕竟是文明古国。虽远不及大汉，然却颇有基础。不必事事，从无到有，白手起家。
诸列国，分封诸子。再和亲列国主。向化之风，历久弥新。不出数代，皆为汉土。大雪山南麓，若为汉土。北麓西王母国向化，指日可待。
蓟王欣然笑问：“计将安出？”
“主公只需，如此如此……”军正沮授，附耳言道。
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