阴阳五行，其本质。乃是，相生相克，义理“闭合环”。譬如阴阳。凡出儒家：必言善恶，必及利害，必有取舍，必见兴衰。
日中则移，月满则亏。福祸相依，兼有损益。
《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
《书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”
此便是，儒家思维。一言蔽之，事物两面，皆需虑及。只知其一，不知其二。言语之间，破绽百出。何必群起来攻。“千里之堤，溃于蚁穴”。百家衰亡，多因不能自圆。唯滴水不漏，天衣无缝，方能，无懈可击。
儒家一统天下，遂成大势所趋。
趋利避害，人之常情。毕竟，鱼与熊掌，不可得兼。
然熊掌为何？
答曰：取义。
若能两全，自是上上之选。奈何往往，天不遂人愿。此时，如何择选，便是考验。
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