静为虚户，虚为道门，泊为神本，寂为和根。
了尘回首望着满地夹杂着丝丝黑线的污血，闻着那一股股恶臭，当真震惊得无语凝涅。
百日筑基，神光下照，气入丹田，行经周天的时候，就已经洗毛伐髓过一次了啊。怎么还有阵阵恶臭，满身血污？
祛除病灶，脱骨换胎。如今都金丹有成了，怎么会还弄出这么多体内污秽？
了尘一边惊讶于自己原来这么不“干净”。一边也是暗暗庆幸自己这趟昆吾之行果然不虚。不然等自己修为再无寸进的时候，恐怕到死都不知道原因啊！
了尘对着远处枝头上的青鸟稽首一拜之后，捡起剩下的果实，抹去了上面的灰尘，又丢了一颗进入了口中。
有备和无备的差别就是这么大，有了准备的了尘会在灵气爆开的那一瞬间神光下照，意念入神。虽然控制不了金丹的吞吐，却也能疏导筋脉，控制七窍伸缩。
普通修道之法修的便是金丹，是气息吞吐间的那一股灵气。所以才有练气士的由来。少有会浪费珍稀的灵气去滋养肉身的。这也是上古修士和后来练气士的不同。
上古灵气充沛，灵草仙芝随处可得，自然有条件打磨肉身，以求身心圆满，肉身成圣。到了后来，大道遁隐，灵气日益稀薄，修道之人连打磨金丹，滋养元神的灵气都不够了，哪儿还顾得上肉身？
一呼一吸间灵气往复，一张一合见气息吞吐。了尘守神定一，控制着身体每一个毛孔窍穴，时而张开，时而紧闭，随着灵气在周天经脉，三百六十五处窍穴急速奔流，一点点的将灵气收拢，或归于丹田。或散于全身，洗筋炼骨。
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