物有好怀，人分善恶。
法术也有正邪之分，更重要的是，看是施用的是什么人？
了尘的确当年教过当年的外门弟子一些简单的役鬼厌胜之法。无非希望他们在以后的日子里，能够有一定的自保之力。但并没有半点“以人之精血”掺入符箓以加大威力的禁忌之术。
“以道之精气，布之简墨，会物之精气”的才是真正的符咒。符咒本质上是一种沟通天地的丹书，是修道之人以自身修为注入其间，以灵力为引，役使天地万物，沟通鬼神的法术。而“符无正形，以气而灵”，书写符箓的材料也并无一定之规，只是后来因人伦天道，或者律己之念，形成了以朱砂，黄纸为主要的符箓书写模式。
只是正统之外，也有以至阳狗血，鸡血代替或者掺入朱砂以书写符箓的。无非朱砂虽然纯阳，却少了生气。夹杂了血液的符箓自然就不一样。但很少有人用人血来写符的，不逼到一定程度，那个会拿自身精血开玩笑？
拿自己的血开玩笑，没什么。但以别人的心头血，以别人的生机，来画就符箓，无疑就犯了道门大忌了。
了尘一脸凝重地将符箓内拘束的鬼魂放了出来，轻轻咳了两声，几个畏畏缩缩的鬼卒便从地上冒了出来。
这几个鬼卒应该就是这次押解这个阴年阴月阴日的苦命女孩头七还阳的鬼卒了。只是差事没办好，自己看押的鬼魂被别人收了去。
如此这般，他们回到阴曹地府也是交不了差的。但几个鬼卒显然能力有限，想要反抗既无力，也无胆，只好隐藏在坟场不远的地底下，看看有什么机会了。
争功诿过，害怕承担后果的心思，人有，鬼也一样有。
而且地府律法森严，要是这几个鬼卒不害怕回去面临的惩罚，那几乎是不可能的。不过这几个家伙运气不错，了尘的出现的确堪比救苦救难的活菩萨了。
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