也正是在基多城，南亚义军当中许多首领认为他们已经完成自己的使命，义军在城外载歌载舞，推翻城中的栅楼，在城外南亚土民庆典的欢呼声中，率领部下踏上归乡的路。
北洋旗军在基多城比计划中多驻留了四日，随后留下五百户旗军，大军才继续带着剩下的义军向西南席卷而下。
作为印加时代重要城池基础上建立的基多城，陈沐在入城后发现古老的城内依然有许多没被西班牙人破坏的古迹，他比计划多滞留的四天就是用来统计这些古迹，考虑把哪些带走、哪些留在这。
即使他以最恶的目光去审视，关于原住民的古迹也没什么需要被毁掉——西班牙人在此之前把能做的、该做的、不该做的部都做完了。
他只需要挑出一些东西，不单局限于印加时代的古迹，还有西班牙人留在这的雕塑、绘画等艺术品，这些东西都是古迹了，留在这的旗军负责把其中最精美的一部分完整拆卸、切割，运回北京。
他会跟这批运回国内的东西一同送给皇帝一封关于建议在北京、南京、右京开设博物馆的信，随后这些被选中的文物当中不是那么精美的，则会被送进右京博物馆。
把阿兹特克、把印加、把西班牙在这片土地上留下的遗迹统统送进博物馆。
在他心目中这个举动非常重要，重要到似乎只有做完这件事，才算亚洲真正完成对西班牙的告别仪式。
但陈沐没有为任何一座大城编修县志，也没有立碑，尽管他草拟了一份碑文，但最终还是决定这份碑文不由自己写，而交给留守基多城的副千户，等待从巴拿马赶来的第三代劳塔罗，游击将军林晓来做这件事。
“昨天还说劳塔罗的夙愿由帮他完成，他的勇气与精神将与世长存，现在就说要让整个亚洲的汉文学堂从今往后将劳塔罗译为林晓？”
“变得也太快了吧？”
邓子龙看不透陈沐的伪善，在行军路上发着牢骚，引来跨坐马上的陈沐斜眼讥讽：“进军敌城的路上两名主将聚在一起并不明智，邓大帅，要不去前边儿？”
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