秋去冬来，很快西班牙就过年了。
当子夜弥撒的圣歌响起，风笛手在狭窄而拥挤的街道走过，人们在郊外焚烧参天大树，手拉手又蹦又跳，吟游诗人坐在中间高声唱着或是赞美、或是猥琐的颂歌，一切与争斗有关的事都被禁止了，毕尔巴鄂的宫廷亦召集起声势浩大的宴会。
当然也少不了教堂门口的神父对狂欢的人群高声抱怨，谴责他们这种像异教徒一样将自己瞎编的歌曲又唱又跳，日以继夜地肆意饮宴。
事实上他们已经抱怨了几个世纪了，在过去几百年中，每年的圣诞节对信徒们都是狂欢的日子，而神父们必须忍受这种由罗马人传承下的习惯。
但在毕尔巴鄂城郊的明军大营，却与整个西班牙普天同庆的气氛格格不入。
六个西勇营的雇佣军都被放假，由着他们进城狂欢去了，白山营的战士们则在日常操练后沉沉睡去。
在今年第二批从塞维利亚送来的绸缎到港后，陈九经用它们雇佣本地人将大营重新修缮一番，几乎在毕尔巴鄂左近建起一座小城。
被当地百姓称作中国城。
大营外四个大校场与东西两片放牧草原边缘栽下成片的石榴树，由于设计与建筑是由西班牙人完成的，让这座名为西勇营的土地在建筑风格上有很多西班牙血统，几乎是西国海外殖民地的翻版，比方说大营中间极为显眼的武装广场。
在广场周围，既有白山营带院子的二层营房，也有西勇营居住的木质小楼。
西勇营越来越像陈九经的私兵了，他们住所规划不以佣兵团为单位，而是依照兵种，步兵都是十一个人挤在一间屋子里，骑兵们则与白山营一样，二十三个人住一个小院，每个骑兵配名扈从、小队长则有两名，下层马厩上层住人。
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