待三人落座之后，李明瑞率先开口道：“若我所料不差，两位道友已得大罗道果，贫道也是侥天之幸得大罗道果，我等何不坐而论道，互相印证一番。”
伏羲和女娲闻言也是齐齐称善，“此言大善！我等兄妹也有此意，既然光明道友如此说了，那就我先来吧。”伏羲满脸喜色的说道。
伏羲说罢，起身在桌旁化出三个蒲团，走向其中一个盘膝而坐，双手放于两膝之上，呈五心朝天之势，周身五气朝元，顶现三花，花开八品，道韵笼罩这方空间。
女娲和李明瑞也是盘坐蒲团之上。
“吾之道，乃是卜算之道，卜者，观变於阴阳，而立卦；发挥於刚柔，而生爻；和顺於道德，而理於义；穷理尽性，以至於命。”
“有天地，然后万物生焉。盈天地之间者，唯万物，故受之以屯；屯者盈也，屯者物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙，蒙者蒙也，物之穉也。物穉不可不养也，故受之以需；需者饮食之道也。饮食必有讼，故受之以讼。讼必有众起，故受之以师；师者众也。……。”
“……万事万物皆有规律，有因果，而无定数，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。是故，吉凶者，失得之象也。悔吝者，忧虞之象也。变化者，进退之象也。刚柔者，昼夜之象也。六爻之动，三极之道也。”
李明瑞随着伏羲讲道，元神也是在不断的理解，推演，他的光之大道也在飞速的完善。
对卜算一道也更加了解，以前李明瑞自己感悟的推演之法，比之伏羲的卜算之道，差之千里。
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