不同真神之间的教义天差地别，辩论起来往往很难说服彼此，有的甚至因为法则的冲突，还相互矛盾。
更多的时候，不同教会的教士们还是以辩经为手段，将辩论的话题引导到自己占优势的领域来打压另一方，或者说从教义和信条中为自己的行为寻求正当性。
换句话说，就是通过辩经，来塑造大义。
这大义不一定真的是正确的，有时候甚至是一种诡辩，还有的时候甚至干脆是狡辩。
但是，因为辩经的神圣光环的存在，导致只要最终在气势，在结果上压倒了对方，那么就意味着胜利了。
这种辩论常在赛格斯世界的宗教审判中出现。
而若是胜利的一方是审判者，他们甚至能够随意处置失败的敌对神职者。
哪怕对方是神眷者。
这也算是真神之间的默契了，某种意义上来说祂们也是通过这种办法，来间接促进自己教会的完善和发展。
当然，以上是针对两个教会实力差距不大的情况下。
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